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在转念中甩掉身心上的包袱 |
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日期：2010-07-04 16:03:39
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对于一个人来说，面对一件难题的时候，往往会让人不知所措，难以面对，容易让人在身心方面产生包袱，甚至压的自己喘不过起来。这个时候，处理的办法要么急功近利，赶快远离；要么选择逃避，封闭自己。这些处理的办法容易给自己带来很多不可避免的后遗症，往往使人生活 |
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华严宗的现象圆融论 |
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日期：2009-02-18 09:37:46
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华严宗的现象圆融论 作者：方立天 中国佛教华严宗以对宇宙整体把握的理论思维见长，它的事事无碍论更表现出独特的境界追求与哲学特点。本文拟从界说事事无碍切入，分析事事无碍论的内容，进而揭示该论说的哲学底蕴与逻辑性格，理论基础与中国特色。 一、事事无碍论的界 |
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安住心灵之法 |
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日期：2008-09-17 13:55:33
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来过寺院的人都有一种同感：这里的生活条件比较艰苦，但这里的佛教氛围很浓，感觉很好。原因很简单，因为这里的僧俗弟子们有一个共同的心愿：为信众和社会各界的人们建立一个安住心灵的家。让他们在这里放下心灵间的烦恼包袱，轻装上阵，以轻松自在的心理面对当下。也 |
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普賢菩薩十大願王 |
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日期：2008-05-24 14:33:55
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《大方廣佛華嚴經》，一般簡稱為《華嚴經》，大方廣是法喻，譬喻這個無上法，是絕對的大，而不是相對的大，是至方至正，無有邊際的廣大，這個無上法，不同於普通的小乘、二乘或三乘法。佛，是說法之主。這位說法的人，不是因人是果位上的聖人。華嚴，譬喻以因地之功德 |
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华严的华藏世界观 |
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日期：2007-08-01 14:21:17
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从华严宗的华藏世界反省人类社会文明进程中的种种现象，物质文明须给予人们带来物欲极大满足的同时，社会分配的各种矛盾也随之而来。社会的贫富不均越来越突显出来，人们愈来愈现实，当然追求富裕的生活是再正常不过的事情，本来无可厚非，也是天经地义的事情。不过， |
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修学华严的利益 |
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日期：2007-05-20 22:33:22
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修学华严宗，或受持《华严经》，能得到诸多利益，所谓「心、佛、众生三无差别」。修学华严之后，每天的生活，彷佛涵泳在一切智海里，畅游于一切时空中，让人感到生命之无始无终，无去无来，无生无死，而体会生命的永恒。有关修学华严宗或受持《华严经》，得到灵异事迹 |
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阐扬佛法 |
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网络调查 |
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