|
|
|
|
 |
在堪忍中找到生命的超升 |
| |
日期:2010-02-12 19:07:41
点击:0 评论:0 |
|
生命中 或许有太多的无奈 缘分 让一切总会变得淡然 岁月里 融藏着生活的故事 活在当下 烦恼就会转成菩提 众生间 留存着不同的个体世界 简单多味 似饮水一样自知冷暖 步履上 透露出不同的人生轨迹 浅深脚印 验证了信念面前的得失 时间里 演绎着生命的轮回 功过对错 隐射 |
|
 |
注华严经题法界观门颂 |
| |
日期:2009-07-06 09:59:55
点击:0 评论:0 |
|
注华严经题法界观门颂 徐吕取韵切忌道着 归德法云洒扫比丘琮湛撰并集解 窃以。观门深旨厥号溥融。满分幽宗摽乎法界。玄寂不动。尘尘而净国纯真。灵鉴随缘。念念而佛心证觉。毛端虽隘。容多刹而弥宽。心数既玄。统群集而靡异。斯乃 曼殊示迹撮掇精微。密老辟关善施枢钥 |
|
 |
华严经义海百门 |
| |
日期:2009-02-18 10:24:19
点击:0 评论:0 |
|
华严经义海百门 京大荐福寺沙门法藏述 夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人机而表一。智光赫奕耀世间以通三。殊胜微言轻毫彰于圆教。奇特圣众纤埃现以全身。迥超情虑之端。透出名言之表。窃见玄纲浩浣。妙旨希夷。览之者讵究其源。学 |
|
 |
华严经旨归 |
| |
日期:2009-02-18 10:17:26
点击:0 评论:0 |
|
华严经旨归 唐京兆西崇福寺沙门法藏述 夫以。主教圆通尽虚空于尘刹。帝珠方广揽法界于毫端。无碍镕融卢舍那之妙境。有崖斯泯普贤眼之玄鉴。浩汗微言实叵寻其旨趣。宏深法海尤罕测于宗源。今略举大纲开兹十义。撮其机要称曰旨归。庶探玄之士粗识其致焉 一说经义 二说经 |
|
 |
三圣圆融观门 |
| |
日期:2009-02-17 14:10:04
点击:0 评论:0 |
|
三圣圆融观门 沙门澄观述 夫上圣观人设教。言不虚陈。按指发挥。触事皆通。因有妙德。叩示以二圣表法之二义。遂著三圣圆融观。一毛之智观难以度成。粗依教理。略示纲要。惟冀远识虚己而求之焉。三圣者。本师毗卢遮那如来。普贤文殊二大菩萨是也。大觉应世辅翼尘沙。而 |
|
 |
华严五十要问答 |
| |
日期:2009-02-17 13:58:46
点击:0 评论:0 |
|
华严五十要问答 初卷 大唐终南太一山至相寺沙门智俨集 今建五十要问答以显一乘文义节 一十佛及名义。离世间品中释 问。云何见佛及佛名数。一乘三乘小乘等教中不同义。答。依小乘教见色身佛三十二相等。则是实见。眼根与境同时相应见实色相。名为见佛。若依三乘见佛实色 |
|
|
|
|
|
 |
阐扬佛法 |
|
|
|
|
|
|
| |
|
 |
网络调查 |
|
|
|
|
|
|